Todo de Maria

Nossa Senhora é Rainha e Mãe de misericórdia e nós, pobres pecadores, somos a coroa de sua glória no Reino dos Céus.

A Sagrada Tradição da Igreja Católica atribui a Nossa Senhora a figura bíblica da Rainha Mãe, que teve sua origem no gesto profético de Salomão que, ao ser coroado Rei, pediu para a sua mãe um trono à sua direita: “Positusque est thronus matri regis, quae sedit ad dexteram eius – Foi posto um trono para a mãe do rei, a qual se assentou à sua mão direita” (1 Rs 2, 19). Isto é bastante razoável, pois, se nosso Senhor Jesus Cristo prometeu que prepararia para nós, pobres pecadores, um lugar no Reino dos Céus (cf. Jo 14, 2), certamente que prepararia um lugar especialíssimo para sua Mãe Santíssima. Esse lugar é o trono glorioso de Nossa Senhora Rainha, Mãe de Misericórdia.

Coroação da Virgem, de Gentile da Fabriano.

Santo Afonso Maria de Ligório nos ensina que: “O ofício da Santíssima Virgem no céu é compadecer-se dos miseráveis e socorrê-los, pois que exatamente para este fim o Senhor a constituiu Rainha de Misericórdia”[1]. Sendo assim, se quisermos nos salvar, recorramos com confiança a esta amada e misericordiosa Mãe. Quanto mais profunda for a nossa miséria, maior deve ser a nossa confiança, porque os miseráveis são destinados a ser a sua coroa de glória no paraíso celeste. Entretanto, para que sejamos a coroa de glória da Virgem Maria nos Céus, faz-se mister que tenhamos o firme propósito de nos emendar, de mudar de vida. Continue lendo…

Meditemos sobre o mistério da Assunção da Virgem Maria e a sua glória no Reino dos Céus: “…me proclamarão bem-aventurada todas as gerações, porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso e cujo nome é Santo” (Lc 1, 48-49).

Na primeira Leitura da solenidade da Assunção da Santíssima Virgem Maria aos Céus, a Liturgia saúda a Mãe de Deus aplicando-lhe as palavras do livro do Apocalipse de São João: “Apareceu em seguida um grande sinal no céu: uma Mulher revestida do sol, a lua debaixo dos seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas” (Ap 12, 1). Nesta visão profética, essa Mulher excepcional aparece grávida, esperando um filho, e em luta contra o “dragão” o eterno inimigo de Deus e dos homens (v. 2-3).

Guido Reni, Assunzione di Maria Vergine, 1615-1620, Chiesa di S.Ambrogio, Genova.

Este contraste entre a luz e as trevas, entre a glória e a guerra, faz-nos pensar nas palavras dirigidas por Deus à serpente enganadora: “Porei ódio entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a dela. Esta te ferirá a cabeça, e tu ferirás o calcanhar” (Gn 3, 15). Tudo isto se realizou por meio de Maria Santíssima, a Mãe de nosso Senhor Jesus Cristo, contra quem se precipitou Satanás, que foi definitivamente vencido por seu divino Filho. Continue lendo…